“Мы понимаем, что все эти пожертвования — это бюджетные деньги. Если их забрать, то эта власть и его и его приближенных падет. То есть в РПЦ есть агенты влияния, агенты ФСБ. Но в то же время там есть священники, которые служат для своих прихожан”, — уверен Давыдов.

По его словам, есть отдельные представители русской православной церкви, которые уже и сейчас выступают против Патриарха Кирилла. Они против войны в Украине, а также осуждают высказывания Кирилла, направленные на разжигание конфликта в Украине. 

По мнению Давыдова, при революционных переменах в России в церковных структурах тоже состоятся перемены. 

Cмотрите полную версию интервью Андрея Давыдова:

Более суток прошло после того, как в русскоязычных медиа разошлось антивоенное заявление митрополита Белгородского и Старооскольского Иоанна. В своем обращении он призвал прекратить кровопролитие на украинской земле и “перековать мечи на орала”.

Реакции от руководства РПЦ не последовало.

Известный священнослужитель, протодиакон Андрей Кураев считает, что за подобными заявлениями следят не только в патриархии, но и в Кремле.

“Все зависит от того, как пожелает это квалифицировать сама РПЦ или решат квалифицировать  в администрации президента, например. При желании можно, конечно, увидеть здесь некий криминал и диссидентство, а можно и не заметить”, — сказал служитель “Утру Февраля”.

По  словам Кураева, заявление белгородского митрополита пропустили мимо глаз в частности из-за того, что глава епархии тесно связан с официальной властью.

“Решили, что умнее не заметить. И потом, я думаю, что тот же митрополит неоднократно доказывал свою полную лояльность правящей партии. В крайнем случае, его пожурят”, — объяснил Кураев.

При этом сам митрополит находится в конфронтации с прежним губернатором Белгородской области Евгением Савченко.  Бывший глава региона, а сейчас сенатор, недавно выпустил  эзотерическую книгу, которую Иоанн подверг критике за оккультизм и сектантство. Противостояние между иерархом церкви и главой региона началось еще в 2012 году, когда тот снял крестик. С нынешним губернатором  Вячеславом Гладковым митрополит сохраняет нормальные отношения.

Обращение главы местной епархии Иоанна было опубликовано в воскресенье, 3 июля, сразу после того, как  Белгород подвергся обстрелу со стороны Украины.  Несколько человек погибли. Утверждается, что это в том числе жители Харьковской области, которые уехали в Белгород из-за российского же  вторжения.

“Мы призываем к сугубой молитве об упокоении усопших и о выздоровлении пострадавших, о прекращении кровопролития, которое происходит на украинской земле, но сегодня пришло и в наши дома. Пора, по слову Священного Писания, “перековать мечи на орала”, — говорится в заявлении.

Эти обычные для священнослужителя слова сегодня воспринимаются чуть ли не как поступок, отмечает Андрей Кураев.

“Очень важно сопоставить это заявление со словами патриарха Кирилла, сказанными в тот же день в Калининграде.  Вполне в нормах советского детского садика он сказал, что наше отечество никогда никого не обижало. То есть даже в советской школе так не учили: говорили о преступлениях царизма и других.  А вот сейчас безоблачное небо (…) мы — белые и пушистые, а  все остальные страны нам завидуют….  То есть патриарх деградирует до такого уровня проповеди, что даже простые слова митрополита на этом фоне кажутся невероятным мужеством”, — объясняет протодиакон.

Патриарх Кирилл поддерживает действия российских  вооруженных сил в Украине, однако не считает это войной. “Мы миролюбивая страна и очень многострадальный народ, который так от войн пострадал, как мало какой из европейских народов. У нас нету никакого стремления к войне”, —  заявлял он в апреле. А сразу после начала военных действий говорил о необходимости ввода войск, утверждая, что “восемь лет идут попытки уничтожить то, что существует на Донбассе”. Часто в заявлениях Кирилла звучит мысль о том, что Россию и Украину стравливает Запад.

В самой Русской православной церкви нет единой позиции по тому, что происходит в Украине, отмечает Андрей Кураев.

“Никаких открытых внятных дискуссий по этому вопросу нет.  Церковь — это миллионы людей, кстати, живущих не только в Российской Федерации, но и на Украине, в Европе и так далее. Конечно, в своих фейсбуках за границей они высказывают разные взгляды совершенно. Если же мы говорим о священнослужителях внутри Российской Федерации, конечно, уже практически никто из них не рискует выразить другое мнение”, — отметил протодиакон.

Кураев считает, что священники опасаются высказываться о том, что они действительно думают.

“Кто имеет другую позицию,  боится её озвучить. Для большинства  — это вполне искренне (придерживаться официальной позиции РПЦ — прим. ред.)  То есть они верят (властям — прим.ред.), смотрят на мир глазами телевизора”, —  объяснил Кураев.

В самой РПЦ на запрос “Утро Февраля” не ответили. В белгородской епархии тоже промолчали.

В начале июня наблюдатели отмечали, что из-за своей политической позиции должности в РПЦ лишился    глава отдела внешних церковных связей Московского патриархата митрополит Иларион. Официальная причина отставки — новая работа. Илариона направили  управлять Будапештско-Венгерской епархией. По другим данным, митрополит начал укрепляться на позиции преемника патриарха Кирилла.

Крайне неприятный случай произошел с патриархом Кириллом в Новороссийске: во время освящения храма св. благоверных князя Петра и княгини Февронии Муромских Чудотворцев он поскользнулся и упал.

Что и было зафиксировано на видео.

Впрочем, службу патриарх Кирилл продолжил. И даже заявил впоследствии:

«То, что я сегодня упал — ничего не значит. Просто пол прекрасный, в него смотреться можно, такой он блестящий и гладкий. Но, когда на него падает вода, даже святая, работают законы физики. По этому прекрасному полу я так неудачно прокатился. Но по милости Божией, без всякий последствий. Но зато все вы запомните, конечно, сегодняшний день, как и я его запомню, но с радостью, благодарением ко всем вам, что вашими трудами был построен этот храм».

Фраза про «прекрасный пол» звучит довольно игриво. Но радости все-таки как-то не получилось. Для атеистов и для патриарха все дело в законах физики. Хотя, конечно, странно видеть ссылку на физику там, где было бы естественнее «попустил Господь по грехам моим». Верующие же могут увидеть за произошедшим знак…

Конечно, было бы гораздо хуже, если бы патриарх упал, держа чашу и Святые дары. Но и нынешний случай весьма неприятен.

О. Андрей Кураев считает, что дело — в коронавирусных ограничениях:

«Не успели ни сотрудники охраны, ни служба протокола, ни стоящие рядом епископы. Патриарх ушибся спиной о ребро кафедры. Литургия продолжилась. Митрополит Григорий и местный епископ Феогност виновато смотрят исподлобья на патриарха и ждут реакции. Но виноваты короновирусные ограничения, из-за которых патриарх не разрешает прикасаться к себе и поддерживать на ступеньках».

И это очень странно. Пугаться вируса и вводить ограничения (многие из которых оказались нелепыми и ни от чего не спасающими) можно было в 2020-м. Но сейчас бояться до такой степени — это как минимум переперестраховка.

К тому же «на фоне других верующих, которым даже в разгар пандемии во многих храмах предлагали целовать кресты и иконы, подобное наводит на мысли о двойных стандартах», — замечает телеграм-канал «Кремлевский мамковед».

Телеграм-канал «Профессор Преображенский» напоминает:

«А помните, давеча Байден с велосипеда упал?
Все наши гостелеканалы чуть ли не с экстренными выпусками новостей вышли, и очень веселились.
А теперь упал Гундяев.
Классически, на пятую точку.
Гостелеканалы уже веселятся?
Или это совсем другое?»

По мнению авторов телеграм-канала «СерпомПо», дело не только о законах физики:

«Боится, боится патриарх геенны огненной. Понимает, что негоже пастырю поддерживать наступательные боевые действия и оправдывать убийства мирных жителей — детей, женщин, стариков. А сделать ничего не может. Его благосостояние зависит от Путина так же, как и любого другого чиновного служки. Вякни против — и тут же станешь никем».

Телеграм-канал «ВЧК-ОГПУ» приводит комментарий бывшего охранника высшего руководящего состава страны:

«Охрана у патриарха тормозная, вообще резкости нет, работают на полном расслабоне. Стоит человек в метре, видит, что объект проседает, но он не дернулся, не поймал. Не должен был дать упасть. Это показатель. Начальник охраны и прикрепленные должны каждый раз говорить выездникам про возможность подобных обстоятельств. Но, видимо, махнули рукой. Теперь будет разбор полетов».

Но зачем патриарх в принципе отправился в южную епархию, близкую к зоне «спецоперации»? Официально — на освящение храма. Грядет день св. Петра и Февронии, который благодаря Дмитрию и Светлане Медведевым внесен еще и в светский календарь — как День семьи, любви и верности. Хороший повод, чтобы репутация «патриарха, который поддерживает военные действия», была несколько очищена. Но теперь все внимание приковано к моменту падения.

Митрополит Иларион (Алфеев) освобожден от должности главы Отдела внешних церковных связей (ОВЦС) Московского патриархата. Это произошло на очередном заседании Священного синода РПЦ.

Иларион, который ранее был митрополитом Волоколамским, назначен управляющим Будапештско-Венгерской епархией.

Ранее Иларион считался преемником нынешнего патриарха Кирилла (Гундяева).

Новым главой ОВЦС назначен митрополит Антоний, который долгое время выполнял обязанности секретаря патриарха Кирилла.

В связи с решением кадрового вопроса в РПЦ мнения наблюдателей разделились: кто-то полагает, что это назначение не случайно, ведь именно венгерская сторона настаивала на нежелательности санкций ЕС против Гундяева. Другие же считают, что произошедшее — наказание Илариона, который, будучи главой церковной дипломатии, допустил провал на украинском направлении, и, более того, не одобрил во всеуслышание так называемую спецоперацию.

Авторы телеграм-канала Professor Preobrazhensky считают, что произошло лишь формальное понижение митрополита Илариона:

«Ходят слухи, что именно Иларион (Алфеев) помог через власти Венгрии исключить патриарха Кирилла из шестого санкционного списка ЕС. В свете этих слухов не выглядит случайностью, что, по решению Синода, владыка Иларион теперь назначен управляющим Будапештско-Венгерской епархией, митрополитом Будапештским и Венгерским. «Свой человек» Кремля и РПЦ в ЕС при венгерском премьере Викторе Орбане. Реальный посол России».

Однако большинство комментаторов все-таки склоняются к версии о наказании и ссылке митрополита.

Блогер Андрей Десницкий пишет:

«Про Илариона говорят, что он не одобряет спецоперацию и за это пострадал. Точнее говоря, он не высказался за нее, как и не высказался против.
Долгие годы он был церковным министром иностранных дел. Разрыв с Константинополем, причуды африканского экзархата и, разумеется, киевская сага — плоды его труда.
Видимо, такова их оценка».

Протодиакон отец Андрей Кураев также придерживается мнения, что произошло именно разжалование:

«Инсайдерское.

Говорят, митрополит Волоколамский поехал в патриархию на синод (где он якобы докладывал о своей поездке в Венгрию). Но охрана его не пропустила.

Так что версия о том, что это хитрый план патриарха, который спасает Илариона от санкций и поручает ему дипломатическую спецоперацию в тылу врага, вряд ли верна.

Сегодня в Скорбященском храме, где Иларион настоятель, упаковывают вещи. На Троицу служить не будет».

Политолог Станислав Белковский считает, что дан старт транзиту власти в РПЦ:

«Священный Синод нынче принял исторические решения.

1. Не признал автокефалию УПЦ.

2. Перевел крымские епархии УПЦ в прямое подчинение Патриарху Московскому.

3. Освободил митрополита Илариона Алфеева от должностей главы Отдела внешних церковных сношений / постоянного члена Синода. И сослал в братский Будапешт.

4. Назначил новым главой ОВЦС МП того самого митрополита Антония Севрюка, патриаршего экзарха Западной Европы.

Как мы не раз предупреждали:

а) именно владыка Антоний считается, на нынешний день, наиболее вероятным преемником патриарха Кирилла Гундяева / многофакторным чадом предстоятеля РПЦ; б) отделение УПЦ ускорит трансфер власти в МП. Следим».

Журналист Алексей Макаркин подводит некоторые итоги произошедшего:

«Заседание Священного Синода РПЦ показало, что в церкви есть один лидер — патриарх Кирилл — и именно он осуществляет кадровую политику… Сложная система сдержек и противовесов, которая вынужденно существовала при патриархах Пимене и Алексии II, давно ушла в историю.

…Лидерство патриарха имеет и оборотную сторону — он сам определяет политику церкви. Например, сейчас в украинском вопросе, где Кирилл жестко идентифицировался с российской властью и «русским миром»».