Андрей Кураев: «Вслед за патриархом Кириллом выступать в поддержку войны стал целый ряд епископов»
Российский религиозный и общественный деятель, богослов и философ Андрей Кураев в эфире YouTube-канала «Утро Февраля» с Питером Залмаевым прокомментировал позицию Московского патриархата в российско-украинской войне.
Он выдвинул следующие тезисы.
«Вслед за патриархом Кириллом выступать в поддержку войны стал целый ряд епископов, в частности, из Беларуси. Они в точности воспроизводят риторику российской пропаганды. Вообще церковный иерарх не обладает ни политической, ни этической субъектностью. Христианин (а монах – это профессиональный христианин) – инопланетянин, пришелец на Земле, если угодно, бомж. У него нет никакой идентификации, кроме веры в Христа, нет земного имущества, нет семьи. Но это так в идеале. А на самом деле есть и имущество, и гражданство, и должность – и всё это сильно влияет на позицию тех или иных клириков», — говорит гость программы.
По его словам, в последнее время именно украинская сторона в лице Алексея Арестовича стала теологизировать нынешнюю войну, развивая тему сатанизма российского президента. Кураев отмечает, что до такой риторики российские иерархи ещё не дошли. Такая логика полемики представляется ему естественной, но опасной. Если земному конфликту придаётся религиозное измерение, то это – шаг к увековечиванию войны. Получается уже не война за, например, доступ к портам – а нечто вроде священного крестового похода. Если одна из сторон будет представлять войну так, то другая, считает философ, ответит тем же.
Он отмечает, что российская пропаганда исходит из доктрины «русского мира», из массовой пропаганд ещё не ушёл тезис о «братских народах». Арестович гораздо более радикален. А дальше эти установки закрепляются в сознании бойцов. Поэтому и к пленным могут относиться соответственно.
«У христиан, к сожалению, есть много наработок, чтобы отключить совесть и отправить служителя сатаны на костёр. Вот почему опасно использовать такие аргументы», — считает Кураев.
Он назвал неуклюжим заявление патриарха Кирилла, что Донбасс восстал против гей-парадов. Это означает, что нормальных аргументов уже не осталось. Того же мнения богослов придерживается о словах Лаврова, будто причина войны в том, что Запад жил слишком хорошо и самодовольно. По словам философа, развязывать войну по этой причине – чистое зло, и здесь в самом деле трудно обойтись без слова «сатанизм».
Войну со стороны России он представляет как попытку захватить мать и пытать её, требуя от неё любви.
«В РПЦ есть отдельные диссидентские голоса, но это, как правило, те священники, которые понимают, что путь им остался только в эмиграцию. Если церковь живёт в секулярном мире, она должна понимать, что сейчас – не Средние века. Нужно понимать разницу между законами общества – и законами православной субкультуры. Сам я не могу воспринимать Путина как православного человека. У него своя символика в голове, свой календарь, свои цели. С христианством это ничего общего не имеет. Это ему в лучших случаях параллельно, а в некоторых – перпендикулярно», — замечает богослов.
С церковной точки зрения, говорит Кураев, идея «русского мира» может быть ошибкой, но не является ересью. Он подчёркивает, что Украине не следует осуждать претензию на автокефалию. Но при этом гость программы считает Кирилла могильщиком русского православия, который предпочёл единство с путинской вертикалью всему остальному. Однако РПЦ должна пройти через национальный и конфессиональный позор, чтобы избавиться от зазнайства и комплексов.
